第二个问题，就是必须要能制衡朝廷无休止的征税欲望。
黄宗羲定律其实很简单，那就是朝廷对于征税的欲望是无穷的。
原时空大明就是如此，一条鞭法后就是矿税，然后是辽饷，再变成三饷，朝廷征税无止尽，百姓对此厌恶透顶，官府完全失去了公信力。
以大明目前的体制，如果要阻挡朝廷的征税欲望，完全靠皇帝本人的自觉和百官的道德修养。
在没有建立制衡手段之前，这些财税改革的代价，都会让更多的普通百姓承担。
接下来就看系统了。
果不其然，苏泽这份奏疏送到内阁后，张居正提出了在江南实行折役入税，通过折算徭役让固定税额，从根本上解决江南徭役摊派过重的问题。
而张居正提出这项改革后，立刻引发了整个朝堂的讨论。
这个讨论的浪潮，盖过了苏泽的上书，如今京师各大报纸上，都在刊登有关张居正「折役入税」改革的事情。
在《新乐府报》内，大部分的编辑这一次都支持张居正的改革。
主编何素心也不例外，他激动的说道：「何师，这次张阁老的改革，确实是有利江南百姓的！」
「百姓苦朝廷杂役久矣，如果能因此断绝随意摊派的杂役，百姓的负担就能少很多！再也不用自卖于士绅为奴了！」
「何师，这次我们《新乐府报》，是不是也要写文赞同张阁老的改革？」
何素心看向何心隐。
何心隐文笔老辣，已经拥有了一批忠实拥趸。
《新乐府报》也看到了这一点，专门开一个版面，交给何心隐写稿。
这个版面没有固定的主题，完全是何心隐自由发挥，但是也因为他强烈的个人风格，辛辣的批评和比别人更深入的角度，一发行就获得无数好评，甚至带动《新乐府报》的销量都上涨了。
如今「折役入税」改革，是京师最热门的话题，所以何素心希望自己的老师也能写文章讨论这件事，这一定能极大的带动《新乐府报》的销量。
何心隐却道：「唐两税法、宋募役法，哪一条最后百姓得以减税的？」
「王安石当年亦言民得免役，官得雇钱」，结果如何？免役钱照收，徭役照征。」
何素心被泼了一盆冷水。
何心隐说道：「吏治未清，贪蠹必截流中饱。折银之后，百姓就不会被胥吏盘剥吗？」
「朝廷正税不多，百姓不还是被盘剥？」
何心隐又说道：「朝廷今日可以承诺不再加税，那太祖还承诺