所有人都是这么想的，包括少时的他，他们都忽略了一个事实，司空见惯以至于熟视无睹的事实——九德界是位列第八的界域。
一个光修德行的界域，怎么才能越过诸天万界，爬到前十的位置。
他们修的真的是德行吗？他们修的是什么德行？
那时候的他并没有考虑这么多，也没法想这么深，他浑浑噩噩地追随大多数九德界人的脚步，走上礼义德行的道途。
刚刚启蒙，还未吸收灵气步入练气，便每日每夜诵读诗歌辞赋，通背礼法经书，为着以后做准备打基础。
他记性不行，一本诗歌要读三遍才能记住。当年隔壁有位天赋异禀的师兄，厚厚一沓经书，粗略翻一遍便能记住，更不要说诗词歌赋，举一反三，出口成章，是远近闻名的神童。
他以为师兄将来会成为了不起的大人物，师兄也是这么认为的，不过师兄秉持着君子的风度，一般不外露这种情绪。他每日跟在师兄身边，跟在师兄身后，不仅想沾沾师兄的聪明脑瓜子，也想着将来师兄有能耐了可以拉自己一把。
他自知想法龌龊，故没有说出来。
他们步入练气了，依旧沉浸在诗词歌赋礼法经书的世界，鸡还没打鸣就爬起来背书，狗都回窝睡了才躺下，却还不睡，睁着眼睛最后背一遍今日学到的东西。日复一日年复一年，枯燥乏味的岁月里，就靠着未来的梦想——仁人的君子——一遍遍激励自己。
师兄同他不一样，并不觉得日子无聊，只觉得诗歌太少、经书太薄。师兄说，等他站到了九德的巅峰，他要写出更多更厚的经书。
和郁以为，这样的日子会一直持续下去，变故出现在筑基期的时候。
夫子扔掉了所有的礼义经文，教授他们另一种东西。
仁义礼智信，不可撒谎，不可偷盗，不可杀人，不能做一切“恶”的事情。夫子说，出世可以遵照仁义礼智信，一旦入世，就不行了。
入了凡尘俗世，必要的时候，可以撒谎，可以偷盗，可以杀人，可以做仁义礼智信禁止的所有事情。而我们要外出游历，九德界要维持如今的地位，则必须入世。
和郁没有怀疑夫子的话