高尔顿是达尔文的表弟，通读《物种起源》后，萌生研究想法。
他本意是想补充进化论学说所不足的地方。
先前虽然达尔文的进化论提出性状可以代代遗传、自然选择筛选有利性状，但达尔文本人没能解释遗传究竟依靠什么载体，而且达尔文他晚年也开始怀疑自己，于是提出泛生论，恰好就是变相的血液遗传假说。
达尔文假定生物全身细胞会产生遗传泛子，泛子顺着血液汇集至生殖细胞，从而完成遗传。
按照这套理论，异种血液交融，就会混入外来泛子，子代性状理应发生改变，这正是高尔顿做兔子输血实验的直接动因。
依照泛生论：白兔灌入灰兔的血液，体内会留存灰色毛发对应的泛子，繁育出来的幼兔会出现灰色皮毛。
可高尔顿多次输血、血管连体共生，后代毛色始终没有变化，直接证明不存在游离在血液里、可以流转全身的泛子。
实验结果直接证伪了泛生论，顺着链条就直接打击了达尔文的进化论主义，导致拉马克的后天获得性遗传尘嚣甚上——虽然这个实验本身也是在反驳和削弱拉马克主义。
萨姆纳说到这里，扫视了一圈UCL社团这边的成员，目光在伊迪斯身上停了一瞬——大概是因为她是整排深色外套中少有的一抹浅色裙装——然后以一种志在必得的语气总结道：“因此，在我们对遗传机制有更清晰的理解之前，自然选择只能作为一种假说存在，而不能被视作已经被证实的科学理论。”
UCL社团这边，十几个人面面相觑——他们不知道为何突然来到了针对进化论的批判话题。
不是，同学，我们不是来讨论进化论进步性的吗？