在简单的说明来意后，苏文也谢绝了部落族长想要招待的请求，直接就开始巡视整个绿枝部落。
他找到了之前派过来的骨干，跟着他们一起逐一了解各部落居民的整体居住情况。
“绿枝部落的人分散居住在暗影森林的不同区域，一个聚集地大概居住数百人，十几个聚集地汇在一起归属一个部落。”
一个年轻的骨干一边带路，一边热情洋溢的对苏文介绍道：“每个聚集地的成员关系都极为复杂，谁是谁的亲属，谁又是谁的长辈。整体来说，整个部落因为同一个信仰图腾和血脉而汇聚在一起。”
他的语气颇为激动，看来亲眼见到苏文，并且在苏文面前讲话，让他非常兴奋：“而部落的族长更多的像是他们推举出来的‘话事人’。”
苏文若有所思的点了点头。
暗影森林的占地面积极大，在苏文看来，这里蕴藏着极为丰富的自然资源——茂密的林木可做建材，林间的野果、野菜常年不断，溪流里还有肥美的鱼群。
这样的丰饶的物资，导致部落的发展却长期停留在很低的水平。
部落早些年的时候非常容易出德鲁伊，他们都有极高的自然亲和度。
这些人对自然的感知远超其他区域的人类，轻易就能采集到足够果腹的食物，没必要费力去尝试更复杂的生产方式。
加上棕榈湾整体缺铁少铜，部落连像样的农具都没几件，更别提规模化种植或各种产业了——采集和简单的狩猎，就足以维持基本生活，这让他们彻底失去了进步的动力。
苏文接下来和部落民聊天时，能明显感受到他们眼中的敬畏。这种敬畏一半来自苏文“打败法比里奥殖民者”的威望，另一半则源于跟在苏文身后的小绿龙。
小绿龙此刻化为人形，是个穿着浅绿色裙子的小女孩，翠绿的尾巴偶尔在身后晃一下，手里抓着部落民供奉的蜜饼，大口大口啃得满脸碎屑。
部落民对这个“自然之母”更是恭敬，路过时都会停下脚步，双手合十躬身行礼，那模样就像对待神明使者一般。
而对于苏文讲述的各种问题，他们也都虔诚的知无不言。
苏文看着这一幕，不由得想起前世，在知识尚未普及的时代，宗教确实是凝聚人心、推行政策的有效工具——就像中世纪的教会，能快速让分散的人群认同同一套秩序。
但他也清楚，宗教