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在绝望中跟随德鲁伊暴动。
  相比之下,苏文领主描绘的政策显然不同:无论是开垦还是做工,都有实实在在的报酬;
  贡献值能兑换生活物资;对于参与建设产出的人,还会有对应的积分和回报。
  纳瓦霍听着宣讲,心潮澎湃,热血仿佛在血管里沸腾。
  他之前深受暗影德鲁伊理念的影响,深信文明是对自然的亵渎,回归原始的荒野才是最理想的状态。
  然而,就在苏文接管城市的第二天,他的女儿就染上了严重的热症。
  当时,纳瓦霍根本无法接受刚与妻女团聚就要面临死别的现实。
  他急忙去寻求部落巫医的帮助,但巫医遗憾地表示束手无策,只能让女儿回去听从自然的安排。
  到了晚上他女儿高烧不退,已陷入意识模糊的昏迷状态,情况万分危急。
  尽管纳瓦霍对“文明”的手段仍心存芥蒂,但为了救女儿的命,他最终还是抱着女儿冲向了城内新设立的名为“医院”的机构中。
  在医院里,一位名叫德勒曼的德鲁伊给他的女儿服用了某种名为“大蒜素”的药剂。
  奇迹般地,隔了一夜之后,女儿的烧就退了。
  在医院里,纳瓦霍还通过一种神奇的放大装置,亲眼看到了附着在自己皮肤和衣物上的微小“细菌”。
  医护人员向他科普了病菌的基本传播途径,并教会他们用草木灰混合清水进行清洗消毒。
  这次经历彻底颠覆了他的认知。
  此时的纳瓦霍,已经开始理解这些来自卡拉曼群岛的人所倡导的理念——人与自然并非必须对立,通过深入了解并运用自然规律,人类可以与自然更和谐地共处并促进共同发展。
  也正因此,他才会把知道的关于暗影德鲁伊的据点信息报告上去。
  回到家中,妻子为他准备了简单的烤木薯和煮野菜汤。
  女儿精神好转,依偎在他身旁,听他讲着今天的见闻和苏文领主的改革政策。
  这时,他的妻子端着一小碗炖菜走了过来,说道:“我打听到领主他们最近在招募妇女做刺绣活计,说是要为新招的士兵们缝制军服。这份工作挺适合我的,在家就能做,正好可以带着娜娜,也能挣些补贴。”
  纳瓦霍咽下嘴里的木薯根块,问道:“他们给的报酬,应该不是金币吧?是用那种纸……叫什么来着?贡献值吗?”
  妻子答道:“是的,就是贡献值。但他们那边也收这个,能用贡献值在很
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