平日看着挺精明的人，怎有时看着不着调，她既已嫁给宝玉，也该知宝玉性情，老是说这些话语，宝玉如何会喜欢呢。
贾政听夏姑娘朗声念诵，直到末尾四句，突然已明悟，儿媳方才所说，君子立本之道，贾家已有新解，到底是何意思。
……
夏姑娘诵过文章，继续说道：“老爷，二爷方才所说，君子立本，便是科举功名，是中举及第，虽这是曲解圣贤之义。
但二爷会这般去想，也不算太过奇怪，就像琮兄弟文中所言：学人以书经取仕，陷于功禄妄志，而弃圣人教诲。
说明即便不少正经读书人，也是曲解君子立本之道，琮兄弟才写出这篇《士人明德不振》，还因此被点中解元。
宝玉今日之曲解，贾家早有明言点正，圣人说君子立本之道，乃是孝悌也，虽是圣贤大义，但学无先后，以今胜昔。
儿媳虽是女流，却私下觉得，《士人明德不振》一文中：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
正是贾家对君子立本的诠释，比之先贤孝悌之礼，更有包容天下之仁，周济苍生之意，是我贾家学人万世不易真法。”
……
贾政听了这话，神情不由激荡，贾琮在《士人明德不振》中，振聋发聩的四句真法，无论何时想起，都让人热血沸腾。
他神情激动的说道：“宝玉媳妇说的极是，我竟忘了琮哥儿这篇宏文，这文中字字句句，讲的都是何为君子立本之道。
你虽为女子，竟有这番见识，殊为难得，琮哥儿立心四言，便是贾家的君子立本之道，这话放诸士林，也是无人可驳。
我也是沉浸经义之人，竟没想到此立心四言，与先贤君子立本之道，丝丝入扣，单凭你今日之言，贾家便可流芳百世！”
夏姑娘听了此话，心中欢喜无比，却不是为贾家流芳百世，自己的书算没白读，日常没事瞎琢磨，竟也能帮他争光彩……
……
宝玉因贾政怒斥，吓得脸色惨白，四肢腿脚酥软，又见自己媳妇和老爷，两人大谈君子之道，膈应得他神智都要凌乱。
王夫人见儿媳胡说八道几句，老爷便满脸激动，喜不自胜，甚至有癫狂之相，不由阵阵晕眩，宝玉媳妇怎会这般魔怔。
一个妇道人家，每日琢磨书本道理，难道她想考状元不成，老爷