与其挨着落座的费东古便算道行上要稍差一筹，亦不是愚鲁之人，他越听得康大宝讲道，便越心惊。
到了最后，便连耳边道理都变得不甚在乎，只在心头惊叹一声：“我怎觉得，此子成婴之机，或还要甚于全族托举的南応许多.”
不过这念头却是旋起旋灭，盖因这修士结婴，哪个不需得海量资粮？
费南応自有祖辈遗泽、还有费叶涗这位中兴之主筹谋许久，也才敢言是有成婴之机。可寻常金丹若无际遇，自是断不可能。
不然享誉大卫仙朝的散修元婴真人，自也不会只有仅仅三名才是。
当然，现下康大宝是有一道治权，一州封地可为助力。但这些是匡家人要其代持，与当年摘星楼那般实打实的裂土封侯可是两回事情。
秦国公府内的任事之人，哪个不晓得匡琉亭最看重的是康大宝这经营生发本事？
这又意味着其定不可能如旁的门户一般对于下头人家盘剥过甚。且这康小子性子似是好洁成癖，不晓得念了哪家道德文章，以致御下甚厚。
兼又有许多门人需得供养.这种种外因相加起来，费东古却想不到，自家这位嫡婿若不花个几百年岁来做积累，又怎么能凑得够结婴资粮？
康大宝话音方落，费南応便抚膝颔首，缓缓开口：
“某承《仙卫十三登楼法》，乃吾身精气神与鸿蒙气机相缠相契之幻相也。
及成丹之时，脐窍纳炁非止于收摄，实如苍冥藏云；
云聚则炁凝若棉，云舒则炁透如缕，隐合天地晨昏吐纳之律；
形窍通络不似凡丝牵引，恰若月华牵练；
练动则络中灵韵流转，练静则络内玄奥蕴积，暗契阴阳消长之序；
意窍凝神非如凡镜照物，宛若秋水悬镜——镜明则神清可窥毫厘，镜寂则神藏能融太虚。
此道非徒以灵材资粮堆垒丹基，实乃循每层楼阁隐伏之机，步步叩问天地与吾身相契之妙，方得丹光映三窍，与道渐近耳。”
直到费南応言了这番道理出来，费家两位长辈才觉扳回一城、轻舒口气。康大掌门面上跟着也生出来恍然大悟之色，赞叹不已、钦服至甚。
眼见得自家女婿面色至诚、不带半点做作敷衍，费南応却晓得这是康大掌门故作出来的恭谨之态。
他自晓得今时今日的康大宝早已不弱于他这伯岳分毫，却也还是未改态度，当真令得他有些欣慰。
四修这场清承堂论道旬