今天的月亮倒是不错，老夫要去晒晒新衣服，你们随意。」
公输淳最了解这老货的本性，真要出了事，他绝不会是这种状态，撇了撇嘴：
「你肉身都烂了一百年了，还晒个屁的衣.」
话没说完，就突然卡壳。
舟师中的众位鬼神一擡头就看到后者身上陡然换了一身衣服。
头戴垂旒冕冠，身著黑红相间的日月星辰华章之服，腰悬环佩，背负大绶，手持玉圭，足蹬赤舄。竞然是皇帝的十二章衮冕服！！！
「我艸！」
一群人生前全都是大昭的官吏，一看这身衣服，爆粗口之后，双腿一软差点当场给老老王磕一个。大靖王朝建立，不只是老王，还有五代始祖王邦彦这位老老王也跟著一起沾光。
这身冕服之中传来诏令之声：
「朕绍膺骏命，追本溯源。谨尊五代之祖，奉天承运：
始祖肇始立极兴运皇帝，庙号始祖，开我王氏鸿蒙；
高祖德皇帝，庙号高祖，积厚德而流光；
天祖元皇帝，庙号天祖，承天运而发轫；
烈祖毅皇帝，庙号烈祖，砺刚毅以拓业；
皇考靖海宣武皇帝，庙号太祖，定鼎瀛洲，功盖寰宇。
礼备烝尝，永光国史。」
当一个新王朝建立，开国君主成为「天子」时，他就自然跳出了「诸侯」的框架。
需要证明自己手中的皇权并非暴发户侥幸得来，而是累世积德、天命眷顾的结果。
因此，追尊先代，将他们从平民或臣子擢升为皇帝，是构建天命叙事的关键一步，这叫作「溯及神圣」！
可惜
这个世界上有一个词叫「沐猴而冠」。
正常情况下，当皇帝身穿冕服端坐或缓步时，玉旒静垂，纹章肃穆；当行动之际，则玉鸣清越，彰显出天子沟通天地、至高无上的神圣与威仪。
可王邦彦连四平八稳的四方步都不会走，更不用说帝王的龙行虎步，冕旒动来动去毫无威仪。丁零当廊..将「沐猴而冠」四字体现得淋漓尽致。
毕竟，王锂好歹也是当过一国之主，王邦彦前半辈子当水手船工，后半辈子跟著郑和风里来雨里去，这辈子最大的一个官儿就是「舟师伙长」。
管过一船几百年就算是顶天了。
穿上龙袍也实在是不像个皇帝。
这老东西却毫无自觉。
嘴角压都压不住。
其实换谁也一样，他家祖上不过是外八门、下九流的胥民，老老王做梦都没有想过，有朝一日自己竟然还能穿上一身天子的龙袍？
瀛洲