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一个极端的邪道。

《吹梦到西洲》

原版是一首很难评的古风歌曲,它的高潮段在抖音非常火爆,大部分人一听副歌那两句就会恍然大悟——

万籁停吹奏

支颐听秋水问蜉蝣

既玄冥不可量北斗

却何信相思最温柔

顾盼花发鸿蒙怦然而梦

你与二十八宿皆回眸

系我彩翼鲸尾红丝天地惆

情之所至此心逍遥不游

……

它之所以出名,一是因为高潮段落挺好听的,很符合快餐时代的抓耳审美,二是因为整首歌的作词很有争议性,乱七八糟堆进去一百来个典故。

其间有大量从古诗古经里改编化用的原句,思路很巧,但整体过于炫技堆砌,因此褒贬不一。

喜欢的特别喜欢,讨厌的也特别讨厌。

方星河属于非粉非黑的吃瓜党,因为这首歌得知了很多古风圈里的撕逼,也感慨过小圈子里的鄙视链,最终记住了大概的词曲。

制作它的逻辑很简单——男女对唱+极化的新鲜度。

同时满足两大条件的歌曲,国内真的很罕有。

歌词过于繁冗华丽在04年肯定不是什么缺点,时代不一样,现在的年轻人哪里经历过信息大潮的洗礼?

在非主流都还没有诞生的年代,给年轻人们搞这种不明觉厉的极端产物,收益高得没边了。

如果说《侠骨香》是堂堂正正的好听,那么《吹梦到西洲》就是精神小伙小妹的精神纲领。

新《神雕》原本就是要向广大城乡结合部以下铺开的,在某种意义上而言,《吹梦到西洲》才是更能激发情绪的主题曲。

至于会不会提前催生出非主流……

嗐,这锅方哥可不背。

讲个暴论:90后非主流和00后精神小伙是中国社会在爆发式跳跃发展中必然诞生的产物。

任何人任何事都填补不了这两代人空缺的家庭关怀和精神需求。

国家快速发展,农业社会向著工业社会转型,大批劳动力从土地中解放是历史必然,乡镇人口必须离乡打工谋求生路,这是家庭关怀大面积缺失的根本原因。

年轻人在这种情况下,还要面对网络时代的冲击,用什么东西来锚定本就不成熟的自我认知?

没办法,真的没办法,只能迷茫著到处乱冲乱撞。

但是话又说回来,非主流和精神小伙的存在是什么特别恶劣的影响吗?

那也不至于。

80后最开始同样是垮掉的一代,是吃不了苦的娇气小少爷小公主,等到成为社会中坚的时候干得也
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