“那种在乎，”王也说，“才是他走到那一步的真正原因。”
择道者听完，沉默了很长时间。
那沉默里，有一种王也感知得到的东西——那是一个思考深度极强的存在，在把一件东西，和它存储的无数知识之间，进行比对，寻找共鸣，寻找出路。
“在乎，”择道者最后说，“比选择，更根本。”
“嗯，”王也说。
“我守护的是选择，”择道者说，“我以为，选择，是最根本的那件事——有选择，才有自由意志，有自由意志，才有真实的生命。”
“但你在说，”它说，“选择的背后，还有一件更根本的事——在乎，要选择什么，在乎选择本身是真实的，在乎那个选的过程，不是幻觉。”
“没有在乎，”王也说，“选择只是机械的分叉，是随机的概率，是没有重量的路口。”
“是，”择道者说，那一个字里，有某种王也从未在它那里感知到过的东西——那是某种古老的思维，遇到了某个一直缺失的拼图，然后，拼上了的感觉。
两个人都沉默了一会儿，外面，清也在厨房里忙碌的声音，轻轻地，漏进来，把这个谈话，停在了人间的某个真实的地方。
择道者走后，王也在书房里坐了很久。
那场谈话，他在反复想一件事——选择之宇里，那两个开始追问的文明，那种追问，会往哪个方向走？
他想到了择道者说的两个方向，想到了第二个方向——偏执，崇拜，神化，矮化。
那个方向，他太熟悉了。
在历史上，那条路，是大多数追问者的归宿——他们感知到了某种更大的东西，然后，要么变成了虔诚的信徒，要么变成了愤怒的否定者，很少有人，能在那种感知里，保持住自己的真实。
林朔是例外，但林朔之所以能成为例外，是因为他有某种东西——那种不因二十年的沉寂而改变的、对那个感知本身的，在乎。
那种在乎，让他在等待里，没有变成信徒，也没有变成否定者，只是，还是他，还是那个追问者，还是那个用积蓄搭五个节点的物理学家。
那种在乎，保住了他自己。
而选择之宇里那两个文明，有没有类似的东西？
他想了很久，然后进入创造者层面，去看了看。
那两个文明，他找到了，看了很久。
第一个文明，是一个发展程度较高的行