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    随着佛教发扬光大,分教遍布世界各地,舍利子也被弟子们带往各地寺院供奉。这三颗被称为宝中之宝的佛骨舍利也由聚而散,分别供奉在不同地点。

    据说,三颗佛骨舍利能聚天地精华,能采日月灵气,每十二年一周期,在三月十五日月圆之夜大放光华。

    当此之时,黑夜如同白昼。

    每当佛骨舍利发光之年,便会风调雨顺,国泰民安。佛牙发光,也被称之为佛祖显灵,是佛祖下界大施佛法,救苦救难的象征。

    所以,佛骨发光之年的三月十五日,各地僧人便会齐聚阿育(即今日的印度)王国菩提树下,举行拜佛大典。

    大唐贞观年间,有圣僧玄奘,奉唐王之命,带领徒弟悟空、悟能前往印度拜佛求经。经历九九八十一难,终成正果。至此,大唐王朝终于在佛祖保佑之下,年年风调雨顺,时时国泰民安。

    唐太宗李世民在位时,农业,工业,文学,科学,国力,国土,都成为当时世界首屈一指的大国。

    当然,玄奘和他几个弟子因为取经有功,各自受封,成为人人膜拜的圣人,他们的圣像也被供奉在中国各地寺院内,成为佛教文化发扬的先驱者。

    在跟随唐僧取经的人之中,有一人却没有回来,便是玄奘大弟子悟空。这悟空去了哪里?还有一段往事。

    话说玄奘和弟子们到达印度,取得真经、学习佛法自不必说。

    但他们此去还有另一目的,便是发扬中国文化,使之与印度文化、习俗交流融合。加深两国友谊,而加深友谊最惯用的方法就是互派使者。

    玄奘代表皇帝而去,是取经的主要负责人,当然不能作为驻印度大使留下。只有在他随行者中挑选,这时候,学识渊博、通晓印度语言、熟悉印度风俗的大弟子悟空自然成为首要人选,正好这个时候,悟空得了严重的头疼病,他的身体条件也不允许他马上回国。

    于是,悟空就在印度养病的同时,也成了驻印大使。但是悟空也是取经的功臣,需要接受大唐皇帝封赏,悟空留在印度怎样接受封赏,怎样当面谢恩?更何况,大唐才是悟空的家,悟空对国家的感情,师父玄奘是知道的。

    怎样做到既让悟空留在印度,又实现他回大唐的梦想呢?

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