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    在大劫之前,村寨虽然因地势的缘故天然封闭,但却并不禁止寨民们出去,他们也是偶尔会离开谷中,到外面生活的。他们从外面交换物品、学习技艺,又会带回到谷中来。

    在杏林苑给寨民们治病疗伤的那位中年女子就是承袭了外面的医术,她曾在谷外生活过好多年,在院子里种杏树也是她带回来的习惯。她在外面遇到了一位老师,从老师那里学到了许多东西,也对他推崇备至。

    这位老师就是别初年。

    在他来到村寨中之前,寨里的人们就已经通过同伴的口与医术而认识他了,因此,在别初年来到寨中的时候,虽然同样引人注目,但寨民们对他的警惕却并不重。

    揾察至今还记得第一次见到别初年时的样子。那是一个让人一见就会生出信任的人,一头黑发唯有两鬓生白。如果只看外表,他大约正值壮年,可若是看他那双眼睛,就分不出他的年纪了。他好像既有孩童的天真纯粹,又有老人的温和智慧。

    他在寨子中没住多久,几乎就获得了所有人的喜欢。图腾给他们带来了天赋神通,可以洞见部分真实,寨中哪怕才能下地的娃娃,都能隐约感觉到一个人的善意与恶意,但他们在别初年身上,却什么都感觉不出来。

    在寨子中,揾察负责一切与图腾礼祭相关的事情,老祖母则以她的智慧打理寨中的其他事务,因为神通在别初年身上失效的缘故,揾察和老祖母都对他心怀警惕,可没过多久别初年就使他们产生了信任。

    这个过程说来也简单,别初年教给了他们一种修行法,以心间的一点善念为引,燃起一盏明灯。这样的修行法,如果心念达不到要求,是无法更进一步的,而他们都见过了别初年的心灯。

    因为这个缘故,再加上当时图腾的情况已经很糟糕了,所以,虽然他们真正接触别初年的时候还很短暂,但揾察在与老祖母交谈过后,他们还是决定向别初年请教办法。

    他们都没有想到,别初年会给出那样一个办法。

    血祭,简单粗暴,但有效。

    后来别初年很快就离开了谷中。揾察和老祖母虽然不愿,但图腾濒死,他们只好尝试了第一次血祭。已经沉眠不醒许久的图腾,在那一次祭祀中醒了过来,并有了恢复的趋势。如果按照
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