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山林之下的灵脉缓缓增长着,竟如活物一般吞吐呼吸滋养自身的甘霖,渐渐形成奇妙的韵律。

    漓池缓缓睁开眼。

    他目中最先看到的并不是常人眼中天地,而是笼罩如茫茫大雾的因果。他突然能够从这些混杂纠缠如雾的因果中看到更清晰可辨规律,于是他可以更深的理解并从中看出某些之前他未能感受到的东西。

    那茫茫运转的大雾中,有某种古怪不祥的东西正在积累,并马上就要到达一个可以显化降临的临界点。

    怪异。

    这古怪不祥的事物突然触发了他的认知。这是他梦境中的神明对太阴所说的话:“众生久处迷茫,心田干旱,以无形之旱为引,将生非时非理之怪异。”

    然后他才想起赤真子所说的“大不祥”。

    他的每次梦境与认知,都是因为某些相关的信息而触发。若第二个有关玄清教建立的梦境是被“玄清教”这个名字所触发的,第一个与太阴对话的梦境莫非是被“大不祥”所触发的?

    梦境中神明所说的“怪异”与赤真子所说的“大不祥”莫非指得是同一件事物?

    漓池按了按额头,赤真子既然已经知晓这消息,台吴地神与神庭必然也会知晓,之后必然会有动作,这是最好的观察时机。

    ……

    天空还晴朗着,剔透碧蓝天光明媚。许多山野中的妖精灵怪都聚集在附近修行,直到神明修行时反哺天地的甘霖灵雾散去,才一一散去,在院墙外留下了一地的鲜花瓜果、药材玉石。

    也不知从什么时候起,这些山野中的灵性野兽与大小精怪就习惯于聚集到这附近修行,哪怕与天敌在一起也不会互相斗争,没有哪个会在这附近捕食猎杀。

    在他们离开后,几只猴儿捡起留在地上的瓜果等物,翻进院墙连同自酿的猴儿酒一起放到桌上,俨然已经成为了这里的知客。

    丁芹也帮着收拾规整了一番。现在每日在日出之前晨起修行、收拾这些山野客人们所留下的供奉,已经成为了每日早晨的惯例。今日只略有一点不同,往日漓池上神大多坐在池旁的大青石上,今日却不在。不过那滋养天地的甘霖灵雾仍在,上神或许只是一时兴起,换了个地方修行而已。

    古老的木门吱呀一声轻
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