如果把欧洲视作是大洲的标杆，那么，非洲、北美洲和南美洲，勉强也可以算作是地理实力上比较合理的大洲，或者说，撒哈拉以南的非洲、美加两国和格陵兰岛、拉丁美洲，这三个区域，都能算是一个标准的‘大洲级地区’、以及标准的‘大文化圈’。大洋洲，勉强也可以算是一个合格的‘大洲’和‘大文化圈’。
而亚洲呢吗，它自然就不是一个合理大洲了，实际上，亚洲是多个‘大洲级地区’的拼接，也是多个‘大文化圈’的拼接。比如说东亚，东亚完全有资格成为一个大洲，无论是面积还是人口，东亚都比欧洲多，而即便是经济实力，将来东亚也会全面超过欧洲。
而‘洲’这个概念，在中国战国时代，著名的阴阳家邹衍就曾进行过论述，当时邹衍就认为-华夏文化圈所能覆盖的最大范围，就是一个大洲，当然，邹衍用的是‘州’这个词，邹衍认为，在华夏文化圈所能覆盖的最大范围之外，还有8个‘州’，而整个‘天下’，则有九九八十一州，邹衍的认知虽然与地球的地理并不相符，但也说明，在2300多年前，人们就已经产生了非常原始、非常朴素的‘大洲’和‘文化圈’的概念，而且，与现在的概念相差还不大。
南亚同样堪称是一个大洲和文化圈，如果南亚单独拉出来做一个大洲，南亚这个大洲的人口，还能排世界第一呢。东南亚也能看成是一个大洲，当然，也有很多人说，越南更准确说应该归属于‘东亚儒家文化圈’。至于说中西亚，则更适合与北非看成是一个大洲、一个文化圈。而北亚，也堪称是一个大洲，不能因为北亚人口少就藐视它具备成为一个大洲的资格，南极洲大陆除了科研工作者就只有企鹅了，南极洲能成为一个大洲，北亚为什么不能呢？当然，在文化上，北亚也可以被认为是欧洲的延伸
也许读者会问，作者啰嗦这么多题外话，到底是为了什么呢？其实，在此前的章节中，作者也曾说过，足球，它之所以能是世界第一运动，正是因为，足球它不只是一种体育项目，它更是一种文化，要想发展好足球，就必须要