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所有佛子心中的圣地,对于西边许多信奉佛法的国家拥有极大的影响力,而且那烂陀寺本身也因为无字经而演化出诸多功法和神通,实力甚至在道门五派任何一家之上。
    至于那烂陀寺的法主,据说每一代都能继承前生的部分记忆,可以于生生世世中积累智慧。”
    听到最后,季寥不免心中一动,他现在算是第三世,第一世为草和第二世为人的记忆他都记得,不过照归新子的说法,他的能力好似比那法主还厉害,毕竟那法主也不过继承前生部分记忆而已。
    他道:“难道能记起前生的记忆是很了不起的事?”
    归新子道:“当然,正是由于那烂陀寺的法主能记忆部分前生的事,才让我们这些修士相信世间确实有轮回之说,只不过像他那样的人世间也只有一个,而且这些历代法主,准确的说只能忆起一些支离破碎的前生记忆,转生之后,还不能算是前世的自己,严格说来,已经是另一个人。”
    季寥又道:“那为什么就没有修士能成为真正长生不老的神仙?”
    归新子道:“这是世间所有修士的疑问,但自古以来没有人可以解答。修士的境界,其实很杂乱,我们道门倒是有个模糊的标准,那就是以‘食气者神明而寿’作为修道的起始点,也就是当能打通玄关一窍,开始吸收天地间的元气后,便称之为‘道人’。
    事实上这个能耐也叫做炼气,而炼气是贯穿修士整个生涯的事,因此在很久以前,我们道门的修士也称呼自己为炼气士。当炼气到一定程度,便会将修炼的重心转移到精神方面,修炼精神的过程,我们道家也将之称为‘求真’,处于这个阶段的人便叫做‘真人’。当修炼精神到某个程度后,便会止步不前,这时候只有将自己的精气神圆满才能突破,突破之后,在我道家便唤作‘丹成’,至于丹成之后的人物,我们一般称为神君,意思是到了这一步,便是主宰自我精神的君主。
    至于你现在显然是处于炼化天地元气的阶段,可以称之为道人。但是你居然能使出剑气雷音,足见你有某种奇异的天赋,我推测这种天赋应该是精神方面的。所以你到底算是道人还是真人,其实并不好说。”
    季寥暗道:这归新子虽然贪生怕死,但见识倒是不凡,他竟也看出我的不同寻常之处。看他的样子在修
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