当然，以上这一切，都是爪哇元方面的说法。在明朝那边，很多论述是完全反过来的0
不过，朱文奎等人来这边的时候，带来的文献、书籍并不多。而且，逃难过程中，他们得到了爪哇方面的帮助，在巨港停留了一阵子，很多东西都是在那边补给的。
朱文奎当时已经开始记事了，按他的说法，元人虽然天天把反明挂在嘴上，但对他家却非常客气。包括孙氏在内，几个大人物三天两头来拜访，试图和他们搞好关系，拉拢他父亲，以此获得舆论上的优势。
当时朱文奎还不太懂这里头的门道，但郭康后来告诉他，这看起来像是「通敌」，但其实很符合元绅的逻辑：他们只是单纯需要一个统治者，占住这个生态位。至于之后，最好什么都别做，才是大家最希望的。
至于这个「大汗」是蒙古人还是汉人，是姓刘还是姓朱，或是别的什么，他们其实并不关心。在这种情况下，一个没有什么能力的统治者，反而会受到大家的欢迎。
当然，如果他有一些能力，又管理确粗放，也是比较好的。比如忽必烈当年的管理，就有这种风格，符合大家的需求。因为总有一些外来威胁，超过了豪族们自己能应付的范围，需要有人协调大家一起来对付。这些士绅之间，经常也有矛盾，最好有人能帮忙调停。
但是，在大部分时候，有能力处理这些事情，和「不管事」，是相互矛盾的。因为只要打赢了外来威胁，此人的威望肯定就会提高；而进行调停的人，也当然会有、并且需要有一定的权威和手腕。具备了这些条件的皇帝，就会开始「管理」士绅们，以天下大事之类的理由，要求他们拿出更多利益，开始让人难受了。
相比而言，忽必烈既能讨伐蒙古人，消灭北方的传统大敌；又不像历史上那些强势汉人皇帝一样，有了战争获胜的威望，就一定会加强对内控制。虽然他确实也有向这种方向努力的意愿，但奈何大元底子太薄，终其一生，都无法做到有效的管理。等忽必烈去世之后，其他大汗就更加没有这个能力。但即使发生战争，也是在大都那边打来打去，不会影响到江南和沿海。因此，士绅们都过得十分愉快。所以，根据历史经验，他们也是能接受这种有才能，但是为人谦逊，对大族十分客气，也不管具体小事的统治者的。
然而，朱允炆却正好反过来他虽然没有才能，但在自