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前一步,当先行了一礼,客气笑言道:「贫道玉宸陈珩,今幸入甲辰斋与诸君共学,日后还望不吝赐教。」

一众斋中修士见陈珩态度和善,言谈举止温文有礼,亦不好怠慢,俱纷纷上前见礼,同样自报家门。

在移步到一座精致的石亭后,不必吩咐什么,自有斋中众侍者奉上香茗、佳酿,以佐场中清兴。

而一番交谈下来,陈珩也是探得这甲辰斋修士虽添上他共有十三数。

但如今在斋舍中的,仅是九位。

至于剩下的,要么是因紧要职司在身,在各自官署忙活。

要么便是接了诏旨,在宇外闯荡历练。

说来甘露讲院虽有众天第一学宫之名,但此间毕竟不是什么世俗凡间的公塾,前来进学的也俱是修道有成之士,故而管束并不算严苛。

各斋修士只需每半年回来斋中一次,被斋中上师考校过一次修业,便可了事。

而纵是缺席了半年一回的考课,亦不算什么麻烦事,只需事后补上即可。

但那些赐赏,便大抵是要被削上一筹了。

而讲院规矩虽是如此,但若非有故,各斋前来进学的修士,大抵不会轻离此地。

缘由无他。

讲院内除去各斋的灵脉之外,还有诸般造化秘地。

譬如那口声名赫赫的地元莲池和丁长庚当年亲自打造出的「坐剑炉」等,皆是在讲院当中!

似这等造化,若是出了讲院,失了这层身份,可便不好轻易寻到了。

想要再进入,需费上不少的功夫。

眼下因知晓陈珩是在雷部的勘功署任职,对于「司功录事」的清贵,甲辰诸修都是心中有数。

故而在开口时候,这几位言语间大抵是有几分羡意。

「同雷部的勘功署相比,我在丹元部的差事,可谓是真正的事繁了。」

一个身著素色道袍,头绾阴阳髻的高大男子笑了一笑,感慨言道:「伏火署里可无什么清闲差事,日日鉴丹、封丹,邓某纵是再喜爱丹道,亦有些厌烦了。

只可恨自个未有陈真人这般能耐本事,去不了勘功署这等重地!」

这男子名为邓植,如今在丹元部的伏火署任职,为正七品的「录方史」,负责校检文武火候、监察抽添进退时辰。

而邓植是正虚三十六方出身的修士。

早在陈珩、束朗等进入道廷前,邓植已是入了甘露讲院,在甲辰斋进学了。

有此根脚,邓植心下自然极是清楚,似陈、宋经世这等以元神之身却能占据从六品官位的修士,究竟是有何分量。
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