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较高明是通过男女采补之术,吸取对方元阴元阳,但仍只是辅助性质,其中不无风险,非是上乘之道。
    但元精却是玄之又玄的另一回事。
    道家有所谓三元,其在天为日月星之三光,在地为水火土之三要,在人为精气神之三物。
    而练精化气,练气化神,练神还虚,这一十二个字短小精悍,所总结的,正是整个道家的修炼过程!
    在元精、元气、元神的三元中,元精乃一切的根本,元气和元神是把元精修炼提升而得。
    元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同,各有差异,但堪称人生命是根本的元精,却并无分歧。
    因此,这一发现令谢泊欣喜若狂,经多年的钻研后,他终于创出一种把元精注入晶球得方法!
    只是那时他离大归之期不远,遂在临终前把元精尽注球内,并嘱下一代找出提取球内元精的方法。
    自此,这枚晶球被命名为“圣帝舍利“。
    邪帝既给魔门两派六道中天邪道带来了希望,也带来了最头痛的问题,像谢泊这样博学多才,识见超凡,拥有大智大慧的人实属百年难得一见。
    历代继承者虽殚思竭力,千方百计,仍像坐拥宝山,分享不到半个子儿好处。
    且因不得其法,令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气,令问题更趋复杂,更难解决。
    不过历代邪帝,只要非是横死者,临终前均依遗训把元精注进舍利内,这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。
    因为种种变化,研究如何提取舍利元精成为高度危险的事,一个不好,动辄有走火入魔之险。
    间或有人能提取舍利内有益的元气,确能令功力倍增,这事实使历代传人更是锲而不舍!
    至于如何提取舍利内的元精,则仍是一筹莫展……
    天邪道邪极宗的势力何其之强,可千百年来对于邪帝舍利的探究却始终一无所获,由此也可看出,这邪帝舍利的神秘与强悍!
    生生死死,历代邪帝轮转,直至向雨田出,以天纵之才,修炼“道心种魔大法“,忽然悟出提取舍利元精之法,谢泊的梦想才得以实现。
    这时向雨田却因修种魔大法出岔子,又见尤鸟倦四徒没有一个是成材的,临终前把舍利交于鲁
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