而在西汉时期，创出“道心种魔大法”的第一代邪帝谢眺在“魔道随想录”里，
有一段关于“战神图录”的记载，说此书来历神秘，超越一般尘世的武功，
共有四十九式，最后一式“破碎虚空”，更触及天地之秘。这正是“战神图录”的由来。
“女帝”武曌的猜测:谢眺是从一个属于春秋战国时代的古墓里，看到有关“战神图录”的记述，
得窥图录之秘，从而创出“道心种魔大法”。
道心种魔大法最后一篇的“魔仙”，正如“邪帝”向雨田的批注，等同“破碎虚空”。
“慈航静斋”的始祖地尼，因得翻阅“魔道随想录”之缘，从而晓得“破碎虚空”之秘，
“慈航剑典”很大机会亦是受到了“破碎虚空”的影响。
仙胎魔种，虽然是各走极端，可源头却是都来自战神图录。
“战神图录”和它的终极招式“破碎虚空”，就是这么流传下来。
武曌推测《长生诀》、《道心种魔大法》，甚至《慈航剑典》，均源自《战神图录》，恐怕虽不中亦不远矣。
四大奇书，同源而异。
而在“边荒传说”里“三佩合璧”可开启“仙门”，
唯一解释是在商周或更早的时候，早有人曾真正的看过和悟通了“战神图录”。
又或者是“战神图录”的创作者，不单练成“破碎虚空”，还以无上神通，将力能破空的奇异能量，贯注往三佩之内。
“破碎虚空”是完全超乎我们想法的心法武功，没法以文字描述，怎么说都不可能令人明白。
可是当三佩合一时，等于将“破碎虚空”做一次完美的示范，让有缘者领悟。
“荒剑”燕飞和“天师”孙恩正是得益者。
在“破碎虚空”中大侠传鹰在“惊雁宫”观看“战神图录”后，
武功大进，最后在经历人生情感剧变后，于千军万马之中斩杀蒙古皇爷思汉飞，
骑马冲出悬崖，白马踏空，传鹰骑马飘然而去，于浓雾中消失不见。
看到这些场景，李泽脑海之中不由的浮现出了关于战神殿，以及战神图录的记载。