“听上去跟‘借剑意’很像。”楚帝把魂灯放回原位，又从榻边抽出一柄古拙宝剑，略作端详，面色恭谨：“有借亦有贷，像银庄、像市贸……”
什么“天使”，在他这里着实当不得真，毕竟是敌非友，可接下来这位，却无疑是大楚要极力笼络的仙真上修——过去不识其貌，如今已明意景从。
“‘借’只是涉及到八境‘神惑’的手段，可‘贷’却直指九境中‘万化’特性的玄妙。”
剑身轻吟，传出赵青自万里外投射至的心念：“其实，它更像是一种将‘青苗法’推广至修行界的举措，属于便民利民，培养年轻俊彦的善政。”
“善政？”
“贷人以境界，索人以真元，更以法意束缚其神，驱之如犬马，这……也算得善政？”
“最初的确是善政。”
赵青淡淡回道：“幽帝出身于诸多魔门邪宗横行之域，以幽冥宗为例，彼时入门，需立血誓，奉魂灯，将身家性命尽付于师长。师尊一念可决生死，宗主一怒可灭满门。”
“弟子门徒，名为求道，实为仆役，为矿工，为死士。宗门取其劳力，耗其心血，夺其机缘，美其名曰‘磨砺’。及至年老力衰，或道途断绝，便被弃如敝履，甚或炼作人丹。”
“这便类似于土地~兼并。”
“贫者遇凶荒之患，春耕无种，夏耘无粮，青黄不接之际，唯有望豪民之门，借以倍息之贷，卖儿鬻女以求苟活。及至秋收，谷未入仓，债主已至，终岁辛苦，尽为他人作嫁衣裳，自身仍不免于冻馁。”
“昔之贫者，举息之于豪民；今之贫者，举息之于官。”楚帝吟出赵青昔日曾提及的半句，“你是说，幽帝当年，便是做了这‘官’？以王朝之力，行那……‘青苗法’于修行道？”
“是以一己之力。”
“幽帝初入八境，便立下《贷法令》，镌于九幽剑影壁上，传檄四方，其文有云：‘自兹以降，凡天下有志于道而困于资粮、阻于瓶颈者，无论出身如何，皆可赴幽都宫呈验身份，叙明缘由，自拟债契，请贷法意。’”
“凡借贷者，只需按期偿还一定比例的真元，除此之外，人身自由不受限，行止去处不需报，机缘所得不必献，道途抉择不必询。”
“如遇劫难、道伤、瓶颈，可暂缓纳息，甚至向幽帝本人求援。同时，加入幽帝麾下效力，征讨敌寇、建功立业，亦可用功勋抵债。”