不过楚欢觉得后者的可能性更大，他已经确定，诺距罗与阿氏多，明显都是大心宗的人，两人身上的“卍”字刺青，一模一样，大小无二，倒似乎地位相等。
似乎想到什么，楚欢再一次跑到已经死去的达难身边，掀开达难的胸口衣襟，这达难胸口却满是毛茸茸的胸毛，楚欢扒拉着瞧了一瞧，并无这样的刺青，又去看达叶，同样也没有，这才皱着眉头，满腹疑惑地走到诺距罗身边，若有所思坐在地上，一时间并不言语。
他不说话，其他几人自然更不敢说话打扰。
楚欢本以为既然同时大心宗的人，那么达难兄弟胸口也应该刺有同样的刺青，但是奇怪的是，诺距罗和阿氏多都有刺青，偏偏达难兄弟并没有。
如此看来，这刺青还未必是大心宗弟子的符号，否则达难兄弟身为大心宗的人，也必然有同样的符号。
但是他现在却又想不通，诺距罗和阿氏多这种“卍”字刺青，又怎可能在中原出现？
当初刘聚光胸口纹有刺青，楚欢也不觉得如何奇怪，但是后来在忠义山庄见到虎纹公子和蓝衫公子胸口都有刺青，却是一度让楚欢感到吃惊。
那时候，他只以为那蓝衫公子与刘聚光是同门中人，很有可能是一个秘密组织，他甚至想过，“卍”字符号，有没有可能是天门道的秘密符号？蓝衫公子和刘聚光那群人，有没有可能就是天门道中人？
楚欢并不是不知道“卍”字符的含义。
他隐隐记得，这“卍”字符，乃是佛教的标志之一，代表着佛教的教义，乃是佛陀“三十二相”之一，据说凡能够统治世界的转轮圣王，都拥有三十二相。
佛陀修的是法，佛陀乃是法中的圣王，是拥有统治世界能力的转轮圣王之一，所以也具有三十二相，这“卍”字，便是佛陀圣王三十二相重要的法相之一。
楚欢对此也只是略知皮毛，实际上他也知道，“卍”字符号，起源至今是个谜团，虽然在被佛教定义为佛义之魂，代表着吉祥、幸运之意，可是这道符号，却并非由佛家所创，据说在佛教使用之前，已经出现。
但是不管如何，如今这“卍“字符