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,但思维这种东西的更迭,大多数时候,都需要一代人。

陈曦不可能瞬间让一直种田的人突然跑到商业作坊里面来干活,这不现实,没点什么原因,能好好生活的人肯定不会特意放弃自己的生活圈,去开拓新的圈子。

所谓的突破舒适区这种鸡汤,散了,散了,只要不是喜欢冒险的冒险者,对于大多数的正常人而言,在舒适区就能活的很快乐的话,何必要将自身弄得伤痕累累,这不是没事找事吗?

从现实讲,没有生活的压力,专门找苦头吃的人根本不会有多少,吃苦的意义是为了以后的舒适,或者是为了以后的荣耀,如果吃苦是为了以后吃更多的苦头,抱歉,那是抖M,不是正常人。

陈曦对这些东西几乎也都心里有数,哪怕不是专业研究这些东西,可陈曦好歹知道,百姓能生活的很好,为什么要奋斗?

如果每个人的愿望都能轻易的实现,那社会并不是进入了最终极的发展,反倒会陷入停滞,从社会总体的层面讲,要往前发展的话,普罗大众是必须要有一个奋斗的目标,一个能达成,且值得持续去奋斗的目标,只有如此,才有社会层面的正向产出。

毕竟不计算金融数据带来的各种乱七八糟的东西,社会层面的产出现实点讲就是单位时间的劳动,而如果所有人都停止了劳动,或者所有人都对于奋斗失去了动力,那后面的话也就不用说了。

这实际上也就是所谓的唯物主义史观和英雄主义史观的区别,从社会总体角度讲,前者是靠谱的,但从节点的角度讲,那一位的个人是非常非常重要的,比之前所有的人都重要一些。

不过这种东西陈曦不说,其他人想要一窥全貌很难,这些简简单单的东西是渗透在整个历史之中,将之超拔出来需要的已经不仅仅是智慧了,而是一种眼界,可惜这个时代谈这个根本是扯淡。

当然这对于刘桐而言是没有任何意义的,刘桐的态度就是赚点钱而已,就算陈曦自己也没想到这年头花生这么赚钱,本来陈曦觉得花生这种东西,只种植的话,是赚不上多少钱的。

因为这个玩意儿的人工费要比种麦子多很多,再加上刘桐需要雇人,反正陈曦不会让自己征召的免费劳役被刘桐弄去干活,所以刘桐只能自己雇劳力来搞这些,而这都是需要花钱的。

然而让陈曦震惊的就在于,这玩意儿这么整最后一亩地还能赚三百文,就这还没算榨油。

对于现在的刘桐而
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