这样的东西其实五条悟在不少书里看过个七八回, 但九十九朝的解释却让他觉得很新奇。
这里九十九朝就要给他们引入虫的概念，说实在的他有点懒得解释，想问出来了地址就走, 结果夏目贵志没有听说过这样的酒眼的存在。
河田先生却说, “木野说她见过这样的河流。”
这下三个人都齐齐看向他，黑头发的男人被这么注视，显出一些不好意思来。
河田先生是个普通人, 打小住在八原, 小时候也听过不少故事，所以对于怪力乱神的东西本来没什么抗拒, 未婚妻的昏迷也不是没有试过科学的办法，家后的寺庙找来了夏目，他也就任由对方看了看。
后来发现夏目贵志也是很好的一个孩子, 才主动认识了, 互为朋友，也不强求对方一定能唤醒木野。
九十九朝就和他坦言：“我也没有多少信心，不过河田先生既然是八原的居民, 隐瞒这方面的事情也没什么用, 木野小姐的昏迷确实是和说不清道不明的东西有关，所以也希望您每日为木野小姐祈祷, 这是有一定帮助的。”
黑发少年面貌极好，声音澄澈, 说话的态度毫无隐瞒与卑亢, 河田先生坚定地点点头, 答应了下来。
九十九朝淡淡地看着他, 微笑起来, “看来你很爱自己的妻子。”
少年笑得很漂亮, 河田先生更不好意思起来，“我，我们还没结婚。”
“但也没什么区别吧。”五条悟状似心直口快地说了一句，揽过九十九朝问虫的事，后者下意识给了他一肘子，没打到。
所谓虫，其实是一种生命最初存在的形式，比起人类和动物，行动轨迹更为简洁而怪异，因为这些“形式”大部分都有着蠕动的条状物的形象，所以被称为了“虫”。
而发着光的酒其实就是所有虫最初的形态，光酒汇聚形成的光脉就是所有生命的发散和回归的地方。
“古老的时代里还有虫师这个职业，专门帮助那些不小心打扰到了虫的行动轨迹然后受到伤害的人，不过江户时代之后，虫师就逐渐变少了。明治时期，虫基本就退出了人类的活动范围，因为人们很少再听说到‘虫’的存在。”