凡间有云鬼画符便是此意。道士书画符，先要凝神练气，开坛祭请祖师神明，献上牺牲，继而念动咒语，再以法笔饱蘸朱砂，在黄符纸上写写画画，往往不令人明了其意。炼神符被吞噬，还原成了云文天篆，凌冲没了观想之物，自也修不成炼神部法门，只要转而修习其余两部秘法，选来选去，挑中了祈禳部符术。祈禳部符术之中，多是辅助修炼的法术，或是增长智慧道力，或是演化符水，令人饮之，除病驱邪。凡人之中，多有借玄门之力起事造反者，大多便是学了几手粗浅的祈禳符术，炼化符水，救人治病，聚拢民心。
祈禳部中所载符术不多不少，胎动境之符术共有七种，凝真境符术共有六种。皆须以太清门独门真气催动，方能发挥威力。凌冲剑诀连点，凌空虚划，数条线条勾勒之间，一道灵符凭空化出，指尖一点太清真气倾泻，那道灵符蓦地大放光明，但唯有一瞬，随即消散，化为星光点点。
“这道聚灵明光符乃是祈禳部脱胎境所载八种灵符之一，功能聚敛灵气，化为灵光，可照耀晦暗，启迪智慧。所需真气也不算多，在太清门中地位相当于太玄剑派守山剑术，只是无有守山剑术能修成玄剑幻境那般变化，勾勒之间亦是十分简易，功法粗浅，只要修成一点太清真气即可发动。只是太清真气虽亦是玄门正宗，不会与太玄剑气相冲，但到底乃是异种真气，我不可能改修太清符法真气，看来只能粗粗修习一番，待日后大概指点一下齐瑶儿姑娘了。”
太清符法博大精深，绝不在玄门各派之下，甚至完整的太清传承，足可匹敌太玄剑派六大剑诀真传相加，凌冲若要精修太清符法，除非废去太玄剑派修为，转修太清真气，否则绝难有所成就。这还是两家皆为玄门正宗，只是偏好不同，真气相冲不大。若是换了其他法门，比如魔道功法，凌冲若敢修习，立刻真气相冲，不死不休，轻者前功尽弃，重者走火入魔。因此他思量再三，只对太清符法浅尝辄止，不肯深入探究。
原本太清初学弟子修炼这八种祈禳部根基符法，本要先打坐练气，待到太清真气粗壮，这才下手修炼种种手诀手法，再寻灵笔朱砂，上好符纸，还要净口、净身、净意，思虑精惟，这才敢下手书画符。其中亦有无穷关隘，