“说万世开太平，有些大了。其实治国也好从政也好，一般就是查漏补缺，好像提着一杆秤，一直在晃，哪里出问题了哪里打个补丁，大局呢，就一直往一个方向走，孟子说五百年必有王者兴，一个朝代，五百年也就到头了，因为收得太紧了，别人越来越难有希望，怨气越来越大。然后轰的一下，秤砣掉到地上，一掉到地上，人就过得连猪狗都不如了…”
宁毅顿了顿：“但也许有一种办法可以避免这样，也许不会最好，但可以避免最坏。”
“就是你做的那些？”
“就是一句话，少数服从多数。”
康贤笑了起来：“真到那时候，你背后的，我背后的，这些少数岂会服从多数？”
“那是细节问题。明公，儒家传承这么多年，每一代更蘀，上位的都叫做皇上。文化传承决定整个规矩、体制存在的方式。假设数百年上千年后有这样的一个体制，三五年一更蘀，有人想要造反，他的人多，他自然就可以上去，那还有人会造反吗？人不如猪狗的年月，就没有了。”
“哪会这样，人多就说话，猜拳吗？而且你可知道乡愿德之贼也的意思？假如你上位了，你愿意将手中权力让出来？你上位的几年就要把这些东西打得干干净净！而且要保证这一方法的传续，你…你置圣上于何地？你这想法是大逆不道。”说到最后，康贤已经下意识的压低了声音。
宁毅看着他：“都是旁枝末节。明公，别告诉我你想不到。是大家信的文化决定这朝代是什么样子，文化。决定体制——我把它叫做体制。若是所有人都信少数服从多数是真理，有些东西就会慢慢磨合出来…而且那也应该是几百年后的事情了。少数服从多数，大家都在说，我只是用另外一种方法说一说而已。明公，咱们说句大逆不道的，假如武朝撑不过五百年。该不该有点新的东西？”
“这就是你的想法…”康贤过了好久才叹了口气，“一个…新的过家家。自唐时以来，想要及至大同世界，捐出家产在山里过老吾老以及人之老生活的人不止一个。全都黯然收场了，你的这个不同，所以我才仔细看了，谁知道…你想的是这些，这