要说那个“法愿”，原来在家乡就是白莲教的“香头”，擅长演说佛法经变，借以白莲教教义，很快吸引了一波信徒。
他们慷慨出资，为这个“穷庙苦庙”装修佛寺，重造塑像，广济寺很快就焕然一新。
德昌作为法愿的大弟子，经常伴随他外出化斋，讲经、会客。
因为他长得白净高大，相貌堂堂，和看起来老而睿智的法愿两人在一起，真的宛如一对潜心向佛的高僧大德，让大家更加信服。
莫说普通妇孺百姓，就连许多读书人，也以认识法愿和德昌和尚为荣，经常到寺庙中来与他们品茶谈经，连句赋诗。
说来也可笑，这群读书人平日里刁钻的很，什么都恨不得打破砂锅问到底。
但是只要和尚们闭上眼睛，说一些“花开尘闭”、“欲观来世，犹如梦中”、“不可说、不可说”这样没有逻辑的废话，他们反而会沉吟一番，说自己悟了，悟了。
然后更加钦佩这对师徒的修为，对和尚们顶礼膜拜。
也不知道这是什么狗屁道理。
反正那么多年来，都没人识破他们假和尚的身份。
法愿不但擅长敛财，更是懂得上下迎奉。
他深知要在这京师中立足，发展出更多的白莲教徒，只是修好寺庙还不够的。
怎样才能让自己永远不会被怀疑呢？
法愿看中了一个位置——顺天府都纲。
提举整个顺天府的僧庙尼庵，在整个顺天府的佛教寺庙中，一言九鼎，执掌刑法，成为僧侣中的最高掌管者。
真是所谓“人有多大胆，地有多大产”。谁想得到，最高宗教领袖本人居然是个假和尚，而且还是搞邪-教的呢？
如果做坏事的人也要分等级的话，像是法愿这样的，应该就是坏人中的“艺术家”级别了。
他的所作所为，比起普通罪犯的穷凶极恶，是更充满了令人惊叹的想象力和惊人的行动力。
要成为“都纲”，说难很难，说不难也不难。
就跟全天下很多的官一样，这个说到底也不过是个没有俸禄的九品“僧官”而已。
想要得到它，必须满足