没想到蒋老师听到叶平的话又摇了摇头，“我接触过很多跟移魂术有关的人，找到过许多资料，却从未见到过真正能施展移魂术的人，也没有亲眼见证过。
不过你不要失望，虽然没有亲眼见过，但是我对此的了解并不少。
几年前，我在长野区万华山一带做田野调查的时候和当地的村民聊过，移魂术，在当地的传说中，这是一种治病的方法。
你知道，农村过去总会发生一些稀奇古怪的事情，那时候交通闭塞，环境又不太好，很多人因为各种各样的原因产生了心里疾病。
有的人将其称之为中邪，或者有的地方叫做鬼上身，其实在我看来，这多半是创伤应激障碍或者人格分裂。
但当地人不会这么想，每个地方的人对这种事情都会有自己的解决方式，比如请先生，神婆之类的，而在万华山一带，他们依靠的便是移魂术。”
叶平听着蒋老师的讲述，心中有些明白了，蒋老师自然是以临床心理学角度来考虑这些事情的，说法难免有些不同。
“那您对移魂术怎么看？”
“我认为，这是一种强心理暗示，人往往会对某些事情有一个预设，对于那些受到创伤，产生精神问题的人，他们经常会对自己有很强的预设。
而所谓的移魂术，就是破坏这种心理预设的一种技巧，对了，在我们的称呼中，习惯将这种技巧称为催眠。”
蒋老师解释道。
叶平点了点头，他有些想明白王维谷给他讲的那个故事是什么原理了，从蒋老师的角度来看，的确没那么玄乎，不过他还是有一些疑问。
“那么这所谓的移魂术，除了能破坏人们的心理暗示，让人恢复正常之外，还能不能做到其它的事情，比如让人昏睡或者产生幻觉之类的。”叶平问道。
“有个成语叫破而后立，既然能破坏，也自然就能够建立，让人昏睡，很多学习催眠的人都能够做到，甚至我本人也可以，不过对于所处环境有很高的要求。
至于让人产生幻觉甚至操控人的行为，那多半是神话传说了，如果你见到这种人，他多半是用了某种