要知道修真者也只有在肉身被毁的时候泥丸宫中得魂魄才会主动的进入元婴之中，至于为什么会如此，说实话这一点我现在也太不明白，只能说是魂魄的一种自保手段吧。
而我们现在要说的三魂七魄之分，正是如同我刚才说的这些一般，这种可谓是六界中对魂魄最为通常的理解，也正是来源于魂魄的一种自保手段。
其实说到这三魂七魄，那么这种说法真正的源头还是鬼界，因为寻常大多数生灵死后，他们的魂魄都会出现在鬼界之中。
这似乎也是一种天地间的至理，也没有人能明白为什么，也许只有真的洞悉天道之后，才会明白这其中的奥秘吧。
当魂魄到达鬼界之后，它们普遍都还是以身前的外貌形态出现的，只不过那时它们都是虚有其表而已，其实那不过都是由魂魄构成的幻象而已。
而三魂七魄之说，正是来源于这些幻象，因为当生灵死后，他们的魂魄一旦成为幻象，那么其整个魂魄便会由一个整体分化为十份！这其中每份比例最大的有三，而余下的七份都要比前三份少上许多，这其实就是我们说的三魂七魄的源头了。
生灵死后变化出的这种幻象，一个都是由于魂魄已经习惯了此种外貌而导致的，不过要知道刚死后的生灵魂魄可并不是非要保持这种幻象不可的，它们也能够恢复为一个整体的模样，那就是你在泥丸宫中看到的那个样子。
小子！你知道鬼界之人和生灵死后魂魄的区别么？我告诉你好了，虽然鬼界可以说是是六界大部分生灵死后前往的地方，但是鬼界之人和死后前往鬼界的生灵魂魄是有着巨大区别的。
这一点就在于鬼界之人虽然也是生灵死后魂魄所修炼而成，但是他们确实和其他各界活着的生灵一样，也有着自己的躯体的！这一点就是他们和生灵死后那虚无的魂魄最大的区别！六界中鬼界之人的存在可谓是一种比较特殊的存在了，他们原本是生灵死后所化，但是却成为另一种新的生灵，这无疑也是那玄奥天道中才能解释的一种现象。
不过也正是因为如此，所以通过鬼界之人对于自身的研究得出了一个发现，那就是一旦生灵死后的魂魄修炼成为了有实体的