灯的主材，仅从名字上就能充分体现出来。
是以贵重红木为立柱，镶嵌翡翠为装饰所制。
这组灯一共四盏，每一盏都高达一米二,属宫灯里的大型作品。
可还别看体量大，但其结构极却尤为精致。
灯之主体上下通轴，共分三层。
上层为整块红翡雕琢而成的葫芦形挂钮，其下有四条龙。
龙首高昂，龙身盘曲。
中层为八棱八面形灯身，其中四面为玻璃灯画。
另四面为经过雕琢,有传统吉祥图案花形的绿翠。
最下层还有五条龙。
其中四条龙，龙首向上,龙身呈“卍”字形，并能转动，能伸屈。
它们和最上层的四条龙还额外有个共通点，就是所有龙首上均顶着一个球形琉璃灯。
而下层的最后一条龙，龙身盘于主轴，甚至是能够四面转动的。
但因为龙首向下，也就没有球形灯，而是口吐一个用红翡雕刻玲珑的大球了。
它与其他顶着球形灯的八条龙合在一起，是为九龙吐珠之意。
当然，除了口吐红翡大球的龙首之外，其余的八条龙首，口中也不是空着的。
均从口中下垂一条有带着吉祥杂宝的流苏璎珞。
这样一来，综观全器，不但制作工艺精雕细刻，巧夺天工,而且结构造型独具匠心,动静结合。
在及撒上灯上镶嵌的红翡绿翠和各种华美的宝石配饰，更使其兼具富丽堂皇之气。
是四件既豪华繁缛,又实用美观的木雕工艺精品。
无论是材质质地，还是工艺技术，又或是艺术水平，都是现有宫灯的顶级之作。
甚至可以说是超水平发挥出了宫灯厂和木刻工艺厂现有的技术力量，才能成就的绝品。
很大程度上是日后不可能再行复制的。
这话真的半点不假。
之所以会这么说，就是因为这四盏灯的全部图本资料源于内务府造办处的遗留绝本。
是当年溥仪出宫后，北洋政府成立“清室善后委员会”接管了故宫后，经由多位知名专家合力整编，才得以保持完整的珍贵文献。
尤其古物南迁时，这份图稿还曾遗留在京，险些丢失。
所以历经风雨，至今